لاکچری بازی یلدایی به سبک بلاگرها!
به انتهای خیابان آذر که می رسیم پاییز راچمدان را در دست می بینیم که عزم رفتن دارد و در مهم ترین شب سال خوب می گویم نوروز همان شبی که نامش می آید همراهش می شویم. در تقویم مدتی است که به «ارتقای فرهنگ حزب و پیوند خانواده» تغییر یافته است.
به گزارش یومیر جام جم نوشت: به انتهای خیابان آذر که می رسیم می بینیم پاییز راچمدان عزم رفتن دارد و در مهمترین شب سال با او همراهی می کنیم خوب می گویم عید نوروز که خیلی شبی که مدتی است نام آن در تقویم به «ترویج فرهنگ مهمانی و پیوند با خانواده» تغییر یافته است.
شاید درست باشد زیرا سال هاست که ایرانی ها یک دقیقه بیشتر طولانی ترین شب و کوتاه ترین روز سال جمع می شوند و به استقبال فصل ها می روند تا دل هایشان بیشتر به یکدیگر گرم شود. اما چند سالی است که به لطف مروجین مصرف گرایی این شب آیینی و سنتی با آیین هایی آراسته شده که انگار رنگ دیگری به خود گرفته است. انگار خبری از این شب های خاطره انگیز و فلسفه اصلی این عصر نیست. شاید بهتر باشد آن را یک شب مجلل بنامیم. به لطف حضور فضای مجازی شبکه های اجتماعی مختلف وبلاگ نویسان و کمی چاشنی چشم به چشمی این شب به شبی تمام عیار برای عاشقان تجمل تبدیل شده است. از سفره هایی با تم هندوانه و انار گرفته تا تزیینات و تزییناتی که کیلومترها با یلداهای گذشته ما فاصله دارند. و اکنون فناوری های جدید به مقصر اصلی دور شدن خانواده ها از یکدیگر تبدیل شده اند. مهم نیست در چه سطح درآمدی هستید نباید در این اتاق رها شوید.
واژه یلدا فلسفه
تا آنجا که به یاد داریم شب یلدا با چنین سنت های عجیبی همراه نبود و یلدا جز مدت ها فلسفه دیگری نداشت. حجت الاسلام روح ا… دوست مشاور و کارشناس مذهبی در گفتگو با جام جم تعبیر جالبی از یلدا نامه دارد و می گوید: شب یلدا را می توانیم با حروف این کلمه خلاصه کنیم زیرا همه اینها پیام دارند. اما «ی» در یلدا به معنای به یاد آوردن یکدیگر است; شب یلدا شبی به یاد ماندنی است. به یاد کسانی که از ما دور هستند و کسانی که ما را ترک کردند زیرا یکی از اهداف یلدا یاد همدیگر است. وی می افزاید: لم یلدا نیز به معنای گذراندن اوقات خوب و خوش است. چه خوب است که در این جمع های خانوادگی از اختلاف نظرهای سیاسی و حرف هایی که منجر به ابهام می شود دوری کنیم و با انجام کارهایی مانند یادآوری یادآوری بازی های دسته جمعی و … لحظات خوب و شادی را برای دیگران رقم بزنیم. به معنای اطراف بودن است و «الف» آن را محترمانه تعبیر می کند زیرا معتقد است شب یلدا شب احترام است و به همین دلیل با هم هستیم و در خانه سالمندان جمع می شویم.
هر چه پنهان تر لذت ها پایدارتر است
در حالی که بسیاری از آیین های ما مانند شب یلدا می تواند شور و امید را در دل مردم تقویت کند و لحظات خوشی را برای آنها ثبت کند انتشار عکس و فیلم در شبکه های اجتماعی از سفره ها و سفره های رنگارنگ یلدا داستان اصلی را تحت الشعاع قرار می دهد. دوستی همچنین معتقد است یکی از آسیب های شب یلدا ارتباط چشمی و اشتراک گذاری تصاویر و فیلم ها در فضای مجازی است. این کارشناس مذهبی برای ما توضیح می دهد: تولید محتوا از عصر امروز در فضای مجازی یادآور این نکته است که هر جشنی که برگزار می کنیم بازخوردی که از مردم می گیریم مهمتر است. دین ما نیز با این نوع سوء استفاده ها مخالف است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند اگر غذا به خانه می برید طوری حمل کنید که فرزند همسایه آن را نبیند. ما با دینی بزرگ شدیم که می گوید اگر بوی غذا از خانه شما می آید توصیه می شود اجازه دهید همسایه ها از آن غذا لذت ببرند.
یلدای لاکچری رونق ندارد!
با ظهور و گسترش فضای مجازی بسیاری از سنت های قدیمی این دین یا از بین رفته یا کم رنگ شده و دستخوش تغییرات بسیاری شده است. روح الدوستی می گوید: فضای مجازی در کم رنگ شدن بسیاری از سنت ها به خصوص در شب یلدا بسیار موثر است. او معتقد است که ما فرهنگ های غربی را به فضای خود راه داده ایم و از سنت های خود محافظت نکرده ایم.
از طرفی نتوانسته ایم فرهنگ سازی درستی کنیم و این چشم های پر زرق و برق و تصاویر پر زرق و برق باعث شده تا رونق شب یلدای ما به سمتی برود که نباید برود.
* بازنشر مطالب سایر رسانه ها در یومیر به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع مخاطبان است.
انتهای پیام